我国稳居新加坡最大旅行客源地体会多元文明焕“新”玩法

  当提及东南亚岛国新加坡，你首要想到的是什么？——是标志性的鱼尾狮？是圣淘沙的举世影城？仍是丰厚多元的文明和美食？作为一个多种族国家，新加坡具有华族、马来族、印度族等各民族，而悬殊的风俗习惯也催生出颜色斑斓的文明，吸引着许多游客前去探究。

  近来，新加坡旅行局2025年大中华区旅业路演在上海举行。自我国出境游康复以来，商场出现平稳有序的回暖态势，我国游客更为新加坡旅行注入着微弱生机。新加坡旅行局数据显现，2024年新加坡世界旅客人数到达1650万，同比2023年增加21%，其间从我国入境新加坡的旅客数高达308万人次，同比增加126%，我国稳居新加坡最大旅行客源地。2024年2月9日起收效的新中互免签证协议，为我国游客前往新加坡旅行发明了极大的便当。2024年1月至9月，新加坡旅行收入累计224亿新元，同比增加10％，我国游客更以35.8亿新元的奉献稳居首位。

  通过新加坡旅行局与携程一起发布的《洞悉亚洲旅行新浪潮：2024 新加坡入境游的重磅趋势》白皮书，提醒多个要点趋势与未来方向，其间多元文明体会式旅行便是2025年要点引荐项目之一。在新加坡的600万人口之中，华族占76%、马来族占15%、印度族占8%，正是这种交融，将新加坡刻画成为一个生机四溢的多元文明国度。如新加坡第一家家庭博物馆——新加坡娘惹博物馆，展示了土生华人（峇峇娘惹）的共同文明，包含他们的服饰、饮食、婚俗和日常生活用品。峇峇娘惹是15世纪初期我国移民与马来人通婚后构成的族群，其文明交融了中华传统与东南亚本乡元素。还有唐人街“牛车水”，印度移民聚居的“小印度”，以及这片土地上的原住民马来人的祖居地——甘榜格南，至今仍保留着传统的种族特征与社区神韵。

  《Singapo华人》是新加坡华族文明中心的常设展览，该展览带领观众深入探讨新加坡华人的身份，通过食物、风俗、节日、价值观、言语、艺术和音乐等，发现新加坡本乡华族文明的方方面面。在这儿还展示了新加坡创造人邱菽园和梁文福创造的诗词和新谣，新谣（新加坡年轻人自创歌谣）作为上世纪80年代的一股首要潮流，让孙燕姿和林俊杰等新加坡歌手在世界舞台上发光发热。新加坡华族文明中心项目处长李仪文表明，在新加坡华人新年期间，既能赏识舞龙舞狮、燃放烟花、庙会玩耍等传统庆祝活动，华族亲属和朋友之间还保留着登门拜访的风俗，并参加“新加坡特征”——互赠两个柑橘作为礼物，涵义“大吉大利”“好事成双”。

  在美食方面，新加坡丰厚的食材任君挑选、烹调的方法不可胜数，前期久居新加坡的前辈为新加坡带来了我国人、马来人、欧亚人和印度人的各种菜肴和烹饪方法，使得新加坡美食非常多元。这儿除了有辛辣的马来与印度餐，还有甘旨的福建、潮州、广东、海南与客家菜。新加坡人互相学习、互相切磋，一道道跨种族、跨原籍的本地美食，才干逐个面世。本地特有的食材，如班兰叶和香茅让人们改变了传统的烹调方法。闻名的黄亚细肉骨茶，非常受本地人和游客的欢迎。其共同之处在于充满潮式胡椒风味的肉骨茶，也是新加坡最具代表性的本地美食之一。黄亚细肉骨茶现在持续坚持其潮州本源，并选用可追溯到1950年代的相同配方。

  新加坡旅行局华东区处长林铮洁女士表明：“新加坡旅行局一直致力于充沛的发挥优势旅行资源，并日益丰厚旅行服务产品，为我国游客供给更多的风趣新玩法。”新加坡世界基金会（SIF）亦向我国游客引荐了多个体会多元文明的新景点。

  天福宫是新加坡最陈旧、最重要的福建寺庙之一。天福宫始建于1840 年，历时3年才建成，已有170多年的前史。它是为留念新移民的保护者——妈祖婆而建。修建风格显现我国南方的传统风格。雕梁画栋、龙凤神灵雕像和屋脊上的五颜六色碎陶瓷装修均为福建的装修风格，非常夺目。清朝光绪皇帝于1907年赠送的一块题有“波靖南溟”字样的牌子，证明了这座寺庙的位置。

  在这座新寺庙中，最大的福建氏族协会——福建会馆在此成立了。 今日的新加坡华人仍然会涌向寺庙，恳求神灵的恩惠。 这座寺庙于1973年被列为新加坡国家奇迹，从1998年到2000年进行了大规模修正。 修正后的寺庙获得了4个闻名奖项：联合国教科文组织荣誉奖、市建局修建遗产奖、新加坡修建师学会修建奖和ICI规划与颜色奖。

  娘惹博物馆是一个坐落社区的博物馆，旨在宏扬土生华人文明并激起其生机。馆主叶艾明是土生华人子孙，从青年年代开端搜集表现土生华人文明精力的物件。除了在新加坡、马六甲和槟城搜集的藏品之外，还有一些是从印度、我国及英国购得。该馆曾获新加坡国家文物局博物馆“最佳全体体会奖” 、新加坡体会奖（景点类），现在新加坡航空的机上视频便是在这个博物馆内拍照。

  土生华人斗胆地将故土的回想融入现代家居环境之中，让那些本来仅具装修性且精巧的手工艺品重焕生机。叶艾明期望娘惹博物馆能让参观者对逝去的土生华人文明知道。娘惹博物馆举行和参加过的许多活动，包括文明交流、慈悲公益、艺术创造、节日庆祝等，展示了其在传达土生华人文明、促进多元文明交流、推进社会公益等方面所做出的尽力。

  官方资料显现这座神殿于1828年至1830年间制作。开始被称为Shahul Hamid Durgha，用以留念访问过新加坡的印度圣人ShahulHamid of Nagore。创始人的后嗣宣称这座神殿的制作时刻早于1828年，在1819年斯坦福·莱佛士爵士抵达新加坡前就已存在。 第一座神殿用木头和亚答制成，于1815年运用石灰石进行了重建，并于1818年再次运用从印度进口的资料重建。

  1974年，纳哥德卡殿被宣告为新加坡国家奇迹。通过屡次翻新和晋级，它现在设有一个供给清线年，这儿增设了一个遗产中心，展示新加坡印度的文明和旅居前史。最有目共睹的当地是神殿正面有一个14层的壁龛，顶部是一个像成婚蛋糕相同壮丽的穹顶，正面上方有一座拷贝的宫廷，规划有小窗户，杂乱图画形似蕾丝。

  印度遗产中心是东南亚首个专心于展示印度族群多元文明遗产的博物馆，于2015年正式敞开。馆内设有五个主题常设展厅，以公元 1世纪至21世纪的时刻头绪为主线，通过丰厚的文物、宗族相片、传统服饰及互动设备，生动出现了印度社群在新加坡的前史变迁与文明交融。在展览中，印度文明遗产中心精心融入了虚拟导览和互动游戏，协助参观者具有更丰厚的体会。

  修建外观创意源自印度的阶梯井（baoli），游客在展厅之间络绎时，会沿着修建外墙上共同的阶梯和阳台结构行走。在印度，阶梯井曾经是一种常见的社区集会场所，它本质上是一种相似堡垒的巨大水井，有台阶通向低洼的水源处。白日，修建融入生机勃勃的环境。夜晚，修建正面亮起灯火，变成一幅描绘小印度的艳丽岩画，整座修建 “熠熠生辉”。

  新加坡印度族群的聚集地，这个前史悠远持久、喧嚣富贵的社区不单展示生机勃勃的印族文明，还有琳琅满目的产品供选购。之所以被称为小印度，是因为这儿似乎是一个印度的缩影，特别是在一些节日的时分降临，印度风情愈加明显。1819年，莱佛士爵士的船飞行到了新加坡，在随行的部队中有许多印度的帮手以及战士等等。他们成了新加坡的土地上第一批的印度移民。再加上后来的移民以及繁衍等等，小印度这儿的印度人渐渐的变多，就成了这样小聚居地。

  小印度是新加坡最具生机的区域之一。沿着实龙岗路和周边的几条大街前行，赏识兴都庙、华人寺庙、堂和基督教堂等多元文明调和并存的特征。能够品味南印度素食、北印度烧烤以及本地美食。24小时经营的慕斯达法中心 (Mustafa Centre) 出售各种产品，从电子科技类产品到食物杂货，琳琅满目，包罗万象。露天竹脚中心 (Tekka Centre)、金铺和纱丽服饰店别具特色。

  19世纪的老巴刹 (Lau Pa Sat, “巴刹”马来语是“商场”的意思) 又叫直落亚逸巴刹 (Telok Ayer Market)，持久以来以独具匠心的外观成为城中一座亮眼的地标。这座新加坡的经典座标于1973年升格为新加坡国家奇迹。老巴刹地处金融区的中心地带，其杰出夺目的八边形外观和装修型柱子最早是由修建师哥里门 (George Coleman) 所规划。这位闻名的爱尔兰修建师在殖民地年代还为新加坡规划了许多闻名修建，旧国会大厦便是一个比如。

  老巴刹原设于滨水地带，1894年搬迁重建，苏格兰籍的新加坡市政工程师麦里芝(James MacRitchie) 保留了修建原型的中心外观规划，再增加一座高雅的钟楼和一个新铸造的支承结构。现在，通过屡次整修，今日所见到的老巴刹外观上仍然保留了麦里芝原型规划的面貌。细细赏识挺拔的拱门、回纹饰屋檐和维多利亚年代的细长立柱，是一种绝佳的视觉享受。